pemudah cara

bismillah..

bila kita kehausan, kita mahu minum air yg boleh membasahkan tekak kita y kering itu..

air boleh didapati dari sungai dan lautan..tapi takkan kita nak gi sana setiap kali kita nak minum kan? susah pula nampaknya..

takkan setiap kali nak macam ni..penat jugak kan..

sebab tu kita ada sistem saliran air..ada loji untuk merawat air2 tersebut..ia memudahkan kita untuk mendapatkan air..lalu air itu datang kepada kita melalui paip besi..

air boleh didapati dari paip besi..tapi takkan kita nak buka paip dan minum terus dari paip tu setiap kali kita nak minum air kan? tak terjamin pula..tak bertamadun pula..

budak-budak buat comel lagi.orang tua buat mmg sangat kesian..

sebab tu kita ada jug/cerek untuk bekas kita memasak air. ia memudahkan kita untuk menyimpan air dan memanas/menyejukkan air tu juga..

air boleh didapati dari jug..tapi takkan kita nak tonggang jug tu dan minum dari bekas tu terus kan? gelojoh sangat pula nampaknya..

sebab tu kita tuangkan air ke dalam cawan sebelum kita minum. ia memudahkan air2 yg sedap itu untuk diminum oleh kita, dan boleh dituangkan ke dalam cawan2 lain untuk di minum oleh orang2 lain juga..

itulah nama dia pemudah cara..namun jangan sampai kita ingat cawan itu pulak yg boleh mengeluarkan air..kena tahu yang mana alat, yang mana matlamat..

ye..kita nak belajar islam..antara cara yang paling mudah ialah dengan menyertai gabungan2 kumpulan orang yang sama2 turut mahukan islam..islam yang sebenar..islam yang bukan sekadar teori seperti yang kita belajar disekolah tapi tak mampu pun mengubah kita menjadi cintakan Allah lebih dari segala2nya..

sebab tu kita ada naqib/naqibah..dia memudahkan cara untuk kita mendalami islam itu..dia susun kita supaya berkongsi dengan kawan2 tentang aqidah, ibadah, akhlaq, seerah dan lain2.. tapi dia juga manusia biasa..tentu sahaja ada kelemahan dan kekurangan sendiri..janganlah kita memandang bahawa kelemahan dia sebagai kelemahan sistem tarbiyah itu sendiri.dan jangan pula kita terlalu percaya sebulatnya hanya kepada dia..kepercayaan kita sebenarnya bukan bersifat individu, tetapi kepada sistem tarbiyah itu sepatutnya. dan sama2 kita usahakan supaya sistem yg ideal ini boleh berlaku dalam hidup kita..naqib/naqibah hanyalah pemudah cara..

dah pernah tgk cerita sang murabbi?

sistem tarbiyah  pula menyusun kita agar menjadi seorang individu yang mantap aqidah, benar dalam ibadah, kuat tubuh badan, berdisiplin, bermanfaat utk orang lain etc (10 muassofat). ia bukan sekadar teori dalam usrah tetapi diterjemahkan dalam qiyamullail dalam MABIT, menuntut ilmu dari Daurah, sihat dan ukhwah dari Riadah dan Rehlah, mengajar disiplin dan mujahadah dalam mukhayyam dan seterusnya..

sila lengkapkan sifat2 ini dalam diri anda..

sebab itu kita ada jemaah. ia memudahkan kita unutk bekerjasama dengan orang lain yang sama dengan kita untuk menjayakan sistem tarbiyah ini. tetapi jemaah-jemaah yang ada hari ini juga adalah atas ijtihad manusia..tentu sahaja tidak boleh memuaskan hati semua insan di dunia..mungkin kena dengan cara aku tetapi tidak kamu..

janganlah pula kita merasakan bahawa jemaah kita sahaja yang betul dan jemaah lain pula confirm salah (melainkan yg obviously melanggar syariat). kepercayaan kita kepada jemaah kita tidak boleh sampai segala yg jemaah kita buat kita iyakan dan benarkan walaupun mungkin ia berlawanan dengan kemaslahatan ummah sejagat atau mendatangkan fitnah kepada islam..ia seharusnya adalah cerminan kepada satu kepercayaan yang lebih hakiki, iaitulah kepercayaan bahawa islamlah satu cara hidup yang paling syumul yang sesuai dengan semua manusia di dunia..jemaah hanyalah pemudah cara..

sebab itu kita ada islam..ia sebenarnya satu2nya jalan yang valid pada hari ini untuk mendapatkan keredhaan Allah..islam itu turunnya kepada kita sebagai rahmat, bukan menyempitkan dan menyusahkan..ianya turun berperingkat2 sebagaimana sewaktu zaman nabi kita Muhammad s.a.w bermula dengan pengukuhan aqidah, membawa kepada ibadah2 dan seterusnya syariat hukum hakam..

 ia tentu sahaja tidak boleh dibawa terus secara total kepada mereka yang baru mendekati islam..ada peringkat2 tahapan2nya..hudud sebagai contoh yang menakutkan orang islam apatah lagi bukan islam, sepatutnya diterangkan ia hanya boleh dilaksanakan setelah semua sistem ekonomi, pendidian, sosial, politik dan lain2 semuanya menggunakan rangka islam, sehingga tiada sebab untuk seorang itu melakukan perbuatannya (mencuri, berzina dll), maka jatuhlah hukuman kepada beliau..mungkin dengan penangguhan perlaksanaan sistem hudud di negara ini akan menyebabkan orang semakin dekat dengan islam dan akhirnya memahami islam dengan kefahaman yang murni, dan menerima islam samada menjadi muslim atau tidak.

jangan sampai kerana salah faham kita terhadap islam, menyebabkan orang2 disekeliling kita semakin jauh dari islam, jauh dari Allah. afterall, islam juga hanyalah satu perbuatan untuk kita sampai kepada Allah. islam yang bermaksud menyerah diri (rujuk 2:131) kepada Allah, tuhan sekalian alam..

cawan memudahkan dari jug, jug memudahkan dari paip, paip memudahkan dari sungai, sungai adalah nikmat dari Allah kepada kita...

naqib memudahkan dari sistem/jemaah..jemaah memudahkan dari islam..dan islam adalah rahmat dan nikmat dari Allah kepada kita..

Moga Allah mempermudahkan kita untuk memahami Deen yang kita cintai ini...

wallahu a'lam..

The Chair Carrier

bismillah..

This week in my Arabic Culture class, we went through 2 short stories of social critics written by Arabic authors. I like both of them so much I'm going to share them here.

The first story was titled " The Chair Carrier" written by Yusuf Idris. It was written originally in arabic then was translated to english. maybe somebody can translate this to malay after this ;)

When I was reading it the first time, I did not know that it has a very deeeeeeeeep meaning. Thanks to my instructor I appreciate it better now and I love it.

Here it goes. ( I copied the story from somewhere in the internet)

***

You can believe it or not, but excuse me for saying that your opinion is of no concern at all to me. It’s enough for me that I saw him, met him and observed the chair with my own eyes. Thus I considered that I had been witness to a miracle. But even more miraculous – indeed more disastrous – was that neither the man, the chair, nor the incident caused a single passer-by in Opera Square, in Gumhouritta Street, or in Cairo – or maybe in the whole wide world – to come to a stop at that moment.

It was a vast chair. Looking at it you’d think it had come from some other world, or that it had been constructed for some festival, such a colossal chair, as though it were an institution all on its own, its seat immense and softly covered with leopard skin and silken cushions. Once you’d seen it your great dream was to sit in it, be it just the once, just for a moment. A moving chair, it moved forward with stately gait as though it were in some religious procession. You’d think it was moving of its own accord. In awe and amazement you almost prostrated yourself before it in worship and offered up sacrifices to it.

Eventually, however, I made out, between the four massive legs that ended in glistening glided hooves, a fifth leg. It was skinny and looked strange amidst all that bulk and splendor; it was, though, no leg but a thin, gaunt human being upon whose body the sweat had formed runnels and rivulets and had caused woods and groves of hair to sprout. Believe me, by all that’s holy, I’m neither lying nor exaggerating, simply relating, be it ever so inadequately, what I saw. How was it that such a thin, frailman was carrying a chair like this one, a chair that weighed at least a ton, and maybe several? That was the proposition that was presented to one’s mind – it was like some conjuring trick. But you had only to look longer and more closely to find that there was no deception, that the man really was carrying the chair all on his own and moving along with it.

What was even more extraordinary and more weird, something that was truly alarming, was that none of the passer-by in Opera Square, in Gumhouritta Street or maybe in the whole of Cairo, was at all astonished or treated the matter as if it was anything untoward, but rather as something quite normal and unremarkable, as if the chair were as light as a butterfly and was being carried around by a young lad. I looked at the people and at the chair and at the man, thinking that I would spot the raising of an eyebrow, or lips sucked back in alarm, or hear a cry of amazement, but there was absolutely no reaction.

I began to feel that the whole thing was too ghastly to contemplate any longer. At this very moment the man with his burden was no more than a step or two away from me and I was able to see his good-natured face, despite its many wrinkles. Even so it was impossible to determine his age. I then saw something more about him: he was naked except for a stout waistband from which hung, in front and behind, a covering made of sailcloth. Yet you would surely have to come to a stop, conscious that your mind had, like an empty room, begun to set off echoes telling you that, dressed as he was, he was a stranger not only to Cairo but to our whole era. You had the sensation of having seen his like in books about history or archaeology. And so I was surprised by the smile he gave, the kind of meek smile a beggar gives, and by a voice that mouthed words.

‘May God have mercy on your parents, my son. You wouldn’t have seen Uncle Ptah Ra’?’

Was he speaking hieroglyphics pronounced as Arabic, or Arabic pronounced as hieroglyphics? Could the man be an ancient Egyptian? I rounded on him:

‘Listen here – don’t start telling me you’re an ancient Egyptian?’

‘And are there ancient and modern? I’m simply an Egyptian.’

‘And what’s this chair?’

‘It’s what I’m carrying. Why do you think I’m going around looking for Uncle Ptah Ra’? It’s so that he may order me to put it down just as he ordered me to carry it. I’m done in.’

‘You’ve been carrying it for long?’

‘For a very long time, you can’t imagine.’

‘A year?’

‘What do you mean by a year, my son? Tell anyone who asks – a year and then a few thousand.’

‘Thousand what?’

‘Years.’

‘From the time of the Pyramid, for example?’

‘From before that. From the time of the Nile.’

‘What do you mean: from the time of the Nile?’

‘From the time when the Nile wasn’t called the Nile, and they moved the capital from the mountain to the river bank, Uncle Ptah brought me along and said “Porter, take it up”. I took it up and ever since I’ve been wandering all over the place looking for him to tell me to put it down, but from that day to this I’ve not found him.’

All ability or inclination to feel astonishment had completely ended for me. Anyone capable of carrying a chair of such dimensions and weight for a single moment could equally have been carrying it for thousands of years. There was no occasion for surprise of protest; all that was required was a question:

‘And suppose you don’t find Uncle Ptah Ra’, are you going to go on carrying it around?’

‘What else shall I do? I’m carrying it and it’s been deposited in trust with me. I was ordered to carry it, so how can I put it down without being ordered to?’

‘So what? Seeing that it’s wearing you out and breaking your back, you should throw it down – you should have done so ages ago.’

‘That’s how you look at things because you’re safely out of it; you’re not carrying it, so you don’t care. I’m carrying it and it’s been deposited in trust with me, so I’m responsible for it.’

‘Until when, for God’s sake?’

‘Till the order comes from Ptah Ra’.’

‘He couldn’t be more dead.’

‘Then from his successor, his deputy, from one of his descendants, from anyone with a token of authorization from him.’

‘All right then, I’m ordering you right now to put it down.’

‘Your order will be obeyed – and thank you for your kindness – but are you related to him?’

‘Unfortunately not.’

‘Do you have a token of authorization from him?

‘No, I don’t.’

‘Then allow me to be on my way.’

He had begun to move off, but I shouted out to him to stop, for I had noticed something that looked like an announcement or sign fixed to the front of the chair. In actual fact it was a piece of gazelle-hide with ancient writing of it, looking as though it was from the earliest copies of the Revealed Books. It was with difficulty that I read:

O chair carrier,

You have carried enough

And the time has come for you to be carried in a chair.

This great chair,

The like of which has not been made,

Is for you alone.

Carry it

And take it to your home.

Put it in the place of honor

And seat yourself upon it your whole life long.

And when you die

It shall belong to your sons.

‘This, Mr. Chair Carrier, is the order of Ptah Ra’, an order that is precise and was issued at the same moment in which he ordered you to carry the chair. It is sealed with his signature and cartouche.’

All this I told him with great joy, a joy that exploded as from someone who had been almost stifled. Evers since I had seen the chair and known the story I had felt as though it were I who was carrying it and had done so for thousands of years; it was as though it were my back that was being broken, and although the joy that now came to me were my own joy at being released at long last.

The man listened to me with head lowered, without a tremor of emotion: just waited with head lowered for me to finish, and no sooner had I done so than he raised his head. I had been expecting a joy similar to my own, even an expression of delight, but I found no reaction.

‘The order’s written right there above your head – written ages ago.’

‘But I don’t know how to read.’

‘But I’ve just read it out to you.’

‘I’ll believe it only if there’s a token of authorization. Have you such a token?’

When I made no reply he muttered angrily as he turned away:

‘All I get from you people is obstruction. Man, it’s a heavy load and the day’s scarcely long enough for making just the one round.’

I stood watching him. The chair had started to move at its slow, steady pace, making one think that it moved by itself. Once again the man had become its thin fifth leg, capable on its own of setting it in motion.

I stood watching him as he moved away, panting and groaning and with the sweat pouring off him. I stood there at a loss, asking myself whether I shouldn’t catch him up and kill him and thus give vent to my exasperation. Should I rush toward and topple the chair forcibly from his shoulders and make him take a rest? Or should I content myself with the sensation of enraged irritation I had for him? Or should I calm down and feel sorry for him? Or should I blame myself for not knowing what the token of authorization was?

-The End-

*****

Now who can tell me what does this story trying to tell us?

*hint: how irony that a chair that was created to serve a man, now become a master to him ;)

Antara berjuang dan senjata

bismillah

hari ni, aku nak bersembang pasal satu benda y common sense..tp ramai pulak yang nampaknya terkeliru..aku sendiri pun kadang2 terkeliru jugak..pasal ape ye agak2? cube tgk kat tajuk tu la..

seorang perwira sedang diancam oleh musuh yang cuba untuk merampas keadilan yang sedang dinikmati. maka sang wira itu pun terus menggunakan ilmu bergocoh yang dia belajar secara asas iaitu tarik rambut, gigit telinga, pukul2 ke..baling batu dan sebagainya lah..common sense la waktu ni. tp ape pun, dia akan buat sehabis baik utk menang dalam pertarungan mengembalikan keadilan itu. samada menang dan hidup harmoni, atau kalah dan mati syahid dalam berjuang..wira islam tak pernah rugi =)

maka ilmu pertahankan diri mula dipelajari untuk lebih membantu diri menghadapi musuh itu. habis segala ilmu persilatan takewando judo silambam semuanya dicuba untuk melengkapkan skill diri. tentu sekali tujuan utama adalah untuk berhadapan musuh kan..so that pertarungan tanpa ilmu yg cam tadi punya susah sampai 2-3 hari bergocoh tu, dapatla dikurangkan menjadi 2-3 jam sparing sambil terbang2 semua, supaya menang dan dapatlah buat kerja lain pulak pastu seperti menanam kobis atau mengail udang galah disungai (bayangkan setting kisah2 pendekar dulu2).

bila kepakaran senjata api menyusul tiba, mulailah pejuang pun turut sama bersenjata, pistol kiri kanan pinggang, pedang dihunus di belakang badan ditutup perisai besi, pisau belati tersisip di boot dan tangan memegang selaras sniper. cukup bersedia untuk pertempuran jarak dekat mahupun jauh. atau shotgun lebih susuai ye? atau M-16? nampak AK-47 keluaran Rusia lebih kuat dan sesuai untuk semua jarak? emm...beli semua lah..pening pula memikirkan senjata yang mana yang lebih best. banyak lg senjata2 yang menarik minat. beli semua dan dijadikan koleksi di ruang tamu pon macho gak..musuh datang? biarlah dia..nanti dia tgk senjata aku yang banyak dan mantap ini mesti dia takut lalu lari mencicit..

wah..sang wira sudah bertukar profesion..dari seorang pejuang kpd seorang collector..badan dulu tangkas kini sudah berkarat sendi..

semuanya kerana apa? kerana pejuang lupa yang mana alat yang mana matlamat. matlamat untuk mengembalikan keadilan muka bumi beralatkan senjata kini sudah bertukar senjata pula menjadi matlamat..kadang 'nama perjuangan' dipergunakan pula untuk memudahkan beliau mendapatkan lagi koleksi2 baru..

ya sungguh..manusia itu mudah sekali lupa. seringkali didatangkan Allah dengan ujian2 utk melihat adakah kita mampu bertahan mengejar matlamat bila Allah bantu dengan mendatangkan alat?

katakan belajar disekolah/universiti..adakah masih tetap dengan matlamat itu? atau kini sudah terlupa lalu sibuk dengan asik bertukar telefon bimbit?selalu meninjau2 untuk upgrade laptop/komputer baru? atau gusar memikirkan baju apa lagi yang nak dipakai ke kelas sebab baju tu dah pernah pakai semalam, yg ni plak dah pakai minggu lepas...ish kene kumpul duit nak beli baju lain ni...untuk menjadi pelajar cemerlang aku kene guna pen yang berharga RM10 ke atas sahaja! adui...ni dah salah matlamat ni....

atau...belajar di Universiti itu sebenarnya matlamat kah? lalu selepas grad nnt dah boleh mati dengan tenang dan aman? kerana aku graduan universiti sekian2..mati pun tersenyum :) begitu kah? atau apakah matlamat hidup kamu sebenar2nya? sanggup bersengkang mata tak tidur malam demi menyiapkan projek itu ini..kadang masa utk solat pun diabaikan..solat pun asik teringatkan hw.. kelas jam 7.30 og weekdays boleh bangun tapi bila takde kelas, subuh ke mana hala..aduh...untuk ini sahajakah hidupmu? kenapa? tak pernah jumpa org yang hidup bahagia walaupun dia tak masuk universiti? tak boleh imagine camne orang nak hidup kalau tak blajar kat skolah? agak2 nnt dalam kubur malaikat tanya tak 'dari universiti apa kamu graduate?' ?

takyahla kan nak terangkan matlamat hidup lagi skali kat sini...rasa2 macam posting aku kat blog ni asek pasal matlamat hidup je..dah takde point lain ke nak sentuh? nampak sgt cetek ilmu..

begitu juga dengan dakwah..menyeru umat manusia kepada Allah..kepada islam. itu perkara pokoknya..itu matlamatnya..biarpun tanpa senjata perjuangan tetap perlu diteruskan..apabila mendapat bantuan wadah dan jemaah sebagai senjata mengukuhkan barisan, menyusun dan mengoptimum gerak kerja, sepatutnya semakin tangkas berjuang. mendakwah manusia kepada matlamat..bila mereka sedar tanggungjawab diri di dunia ini, mereka juga akan turut bangun berjuang..nah pada waktu ini mereka mungkin akan bersama dengan kita menggunakan senjata wadah dan jemaah kita. sekiranya ya, baguslah..sekiranya berjuang menggunakan senjata lain? jgnlah berkata ah ko ni apela pakai keris..zaman sekarang orang pakai pistol la...lupa dah ye mana satu alat mana satu matlamat? Biarlah..yg penting berjuang seikhlas hati menggunakan cara yang dia selesa..bukan berbalah pula kerana senjata. kelak takut mnjadi fitnah pula org yg ada 'senjata' ni kerja nak berbalah je pulak...takut2 org taknak join pula berjuang...

yes sangat susah untuk pastikan hati ini sentiasa ikhlas..apatah lagi tatkala diuji dengan cucukan2 dari pihak2 lain yang seolah2 mencabar ego perjuangan kita..lihatlah senjata kami best~...ada laser....senjata kami ada teropong...sebenarnya raaaamai lg org yang tak sedar pun bahawa hidup kita ini sebenarnya perlu berjuang...takkan nak promot senjata dulu pulak..kalau dah sampai tahap ramai sgt pejuang yang benar2 faham..insyaAllah dah takde masalah kekeliruan lepas tu..

harap2 pahamlah ye analogi yang dikongsikan..kalau tak paham sila angkat tangan, berdiri, kenalkan nama, dari kelas ape...ha pastu tanyalah soalan ;p

semoga Allah sentiasa memelihara diri kita, hati kita, niat kita..agar sentiasa berjalan ke arah matlamat yang betul...sentiasa benar dan tidak terkeliru yang mana tujuan, yang mana bantuan..yang mana telur kuning, yg mana telur putih..

ameen

Mula dari benih..

Bismillah..

Seronok kan bila tgk kat satu2 tempat tu, ramainyeee orang yang join program2 islami. skali program tu mmg meriah. yang datang pun ramai..bersemangat..speaker pun hebat2..tempat pun best..makanan pun best..tp yang paling best ialah pengisiannya bertajuk yang glemer, semasa, dan sedap didengar..

bila attend program2 tarbiyah yang macam tu, selalunya terasa diri jeles dan nak buat seperti yang itu di tempat kita juga. kenapa? maybe sebab puas kot bila dapat sambutan dari semua orang camtu. Tapi kita lupa bahawa program sebegitu hanyalah tarbiyah spark yang bersifat sementara. apa yang lebih penting, ialah bagaimana untuk kita follow up peserta yang terkesan dek pengisian, dan bagaimana untuk membawa mereka ke jalan perubahan dan jaga mereka sehingga mereka jadi lebih mantap dari kita.

selalunya setelah habis a big event macam tu, kadang tu ramai pula yang serik dan merasakan dah cukuplah usaha dan amal yang telah dilonggokkan demi acara tersebut berjalan lancar..tarbiyah selepas itu? silakan buat sendiri. nak nak pula bila event yang kita lihat itu diuruskan oleh puluhan orang untuk menjayakannya, dan kita pula bangga mampu buat seperti mereka dengan hanya beberapa orang anggota. dan akhirnya? penat sendiri..dan bertanya dimanakah silapnya strategi dakwah dan tarbiyah ini..

ibarat fitrah pokok..

umpamakan program hebat itu seperti sepohon pokok yang sudah matang. Orang melihat cabangnya tinggi dan mencapah sehingga membolehkan kita menumpang teduh. orang merasakan buanya itu banyak, sedap dan manis. orang bahkan mengambil getahnya, dan benihnya untuk dibuat semaian di tempat lain pula.

menumpang teduh di bawah pokok..

dan semua orang mahukan pokok itu. kita mahukan ia, dan kita mahukan ia sekarang!

bai..kat mane ko nak beli pokok yang terus besar camtu? camne nak angkut dan tanam kat seblah rumah? larat plak nak angkat?

dulu aku selalu ikut ayah ke kebun untuk membantunya membina dusun buah. kadang ku tanam benih pokok..tabur baja..buang semak di sekeliling..pokok durian, dukong, mangga, jambu, rambutan pon ada. tapi waktu pokok ni kecik, cara jaga dia semua serupa je lebih kurang. dan pokok2 ni takde pun berbuah dalam masa dekat. setahun takde. pokok durian dalam 5 tahun camtu kot baru berbuah. bayangkan 5 tahun tu, pergi kebun untuk bekerja, berpeluh,kene duri dan pacat je. mane hasilnya? takde. ayah cakap ni kita tanam skarang ni, untuk anak2 la makan bila kitorang dah besar nanti. aku hanya mengiakan jelah sebab yang penting pastu ayah blanja makan ;)

jangan berteduh bawah pokok ini!

dakwah, tarbiyah, kehidupan manusia, pelajaran, semuanya boleh diambil pelajaran dari kisah pokok ni. Allah ajar kita bahawa kita kene sabar, step by step, kita curahkan kasih sayang kepada benih pokok ni dulu...sampai masanya nanti, dia pula yang akan berbakti kepada kita.

situasi di tempat kita..

bayangkan kalau tarbiyah di satu lokaliti tu baru bermula. dengan ahli yang baru boleh dibilang dengan jari. ilmu, amal dan fikrah pun baru tahap2 tali pinggang kuning, takkanlah kita meletakkan strategi untuk mereka bekerja keras dengan buat event2 besar, atau masuk bertanding dalam MPP misalnya..atau dilambakkan dengan jawatan itu ini, sehingga akhirnya mereka penat sendiri di sana.. anak pokok yang baru berputik sudah disiat kulit untuk getahnya, atau sudah berbaring dibawahnya untuk menumpang teduh. manakan sama hasilnya nak dibandingkan dengan pokok yg sudah lama tertanam. anak pokok baru tumbuh sekaki manakan nampak dari kejauhan..manakan sama glemer program oleh ahli baru dengan ahli ditempat lain yang sudah lama berkecimpung..

sepatutnya sewaktu ahli2 ini masih baru, mereka di siram dengan tarbiyah yang menyegarkan..dibaja dengan baja2 iman..dibuang semak samun yang membantutkan pertumbuhan..mereka belum diharapkan berbuah..bahkan kitalah yang perlu menjaga anak pokok ini agar tak patah ditiup angin. hasilnya? buahnya? mungkin bukan untuk kita..tapi untuk generasi akan datang..sabarlah..

boleh ke berteduh bawah pokok besar ni?

step for beginers yang tak glemer ni tak ramai yang sedar kepentingannya..sebab mereka menyertai kerana terkesan dek pokok yang besar. dek redup teduhnya dari sinaran UV. dirasakan perlu ada pokok seperti ini dirumah kita..tapi bukan dengan cara menebang pokok ini dan ditanam semula, tetapi benihnya itu diambil dan disemai.insyaAllah jika benih tarbiyah ini dijaga dengan baik, akarnya akan menjunam ke bumi, dan pucuknya akan menjulang ke langit. cabangnya akan orang jadikan teduhan, buahnya? tentu sahaja buahnya 'termahal' di pasaran.. dan benihnya akan dijadikan semaian di tempat lain pula..

kuncinya? sekali lagi, sabarlah.. dan berdoalah..


Allahumma tsabbit qulubana fi sabilika..Ya Allah tsabatkanlah hati kami ini dijalan Mu. Semoga kami dapat menanam benih2 tarbiyah di merata tempat, sehingga akhirnya semua ummat manusia berteduh dibawah dahan kasihMu itu.

Telingaku melihat..

bismillah..

Mainkanlah lagu dibawah sambil2 baca entry kali ni..



Aku suka muzik. Aku juga suka nyanyian. Aku lebih suka dengar alunan instrumental sahaja, atau alunan suara sahaja..bukan gabungan dua2 itu. kalau lagu biasa, biasanya yang akan disebut2 sedapnya dari lagu itu ialah penyanyi utamanya. Jarang sekali org mention pasal penyanyi latar (backup voice) atau pemuziknya.. So aku prefer asing. Aku lebih dapat meghargai setiap unit yang wujud dalam lagu itu bila ia beralun di telinga.

Dari situ telinga aku melihat..



Dari situ telinga aku melihat satu 'connection' dari pemuzik2 di atas dengan hati ini.. Mata aku tak nampak apa2 tapi hatiku terasa senang dan bahagia. terasa rasa hebatnya dan gahnya lagu yang dimainkan sampai hati boleh bergetar memberi respon.

oh by the way, sape yang takde pendengaran takleh rasa ni...so dalam hebat2 lagu tu tadi..hebat pemain2nya memainkan alatan masing2..hebat lagi lah penciptaan mechanism telinga oleh tuhanku..entah macam mana boleh dengar ntah..ada je org yang ada telinga tapi takleh dengar..
telinga zahir ni, yang berhubung ngan otak..lalu menafsir setiap bait bunyi yang didengari..
telinga yang lebih penting adalah telinga yang berhubung dengan hati. telinga yang bila dengar lagu ni, emm..rasa seronok..rasa bahagia..telinga yang bila mendengar ayat2 Allah..maka bergetar hatinya..

Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka, dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakal (Al-Anfal-2)

lalu Allah tegur kita dalam surah Al-A'raf (179)..

Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.

semoga kita semakin beriman dengan kurniaan telinga(pendengaran) oleh Allah ini.. dan tidak termasuk dalam golongan yang lalai dengan nikmat Allah.


Dari situ telinga aku melihat..

kalau di video klip tu, brader yang main celo (macam biola tapi besar tapi diletakkan di lantai) tu mainkan part dia dalam lagu ni sorg2..mesti bunyi dia pelik.. kalo abg yang main trompet bergulung tu main sorang2 kat dalam bilik rumah dia pun..mesti dah kene marah ngn jiran2..apetah lagi kalo conductor dia tu buat gaya macam tu sorg kat tepi trafic light..mesti dah dibawa ke rumah orang gila..

tapi bila semua cebisan ini dikumpulkan di satu tempat (yang indah plak tu, tajmahal lagi..)..digabungkan, masing2 mainkan peranan masing2..lalu terciptalah alunan gemersik menusuk kalbu..membuatkan jutaan pendengar berdiri kekaguman..tidak kurang yang mengalir air mata..

inilah dia hikmah kerjasama..setiap orang dalam orkestra itu, memainkan peranan masing2..alatan masing2..tak semua buat kerja yang sama...tapi semua buat kerja bersama2..pada timing yang cantik..dibawah kelolaan conductor yang tidak penat membuat gayanya dalam memimpin..cuba bayangkan kalo pakcik yang baju putih main piano kat depan tu, nak hasilkan lagu se'GAH' ini, sorang2..mestila tak boleh kan..tapi bila beramai2..bersatu dan bekerjasama camni.. kan jadi lagu..

Allah pesan kat kita soh kerjasama dalam surah At-Taubah (71),

Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah)
menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang
makruf, mencegah dari yang mungkar, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan
mereka taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah;
sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

macamtulah kita dalam kehidupan seharian, apatah lagi dalam berdakwah dan bertarbiah..mestilah bekerjasama dan tolong menolong antara satu sama lain..
tak semestinya semua kene buat kerja yang sama..tapi sama2lah membuat kerja..
ada yang memandu ke kedai, ada yang memasak, ada yang menyediakan bahan, ada yang mengemas, ada yang melayani tetamu, maka jadilah sebuah openhouse yang best (sempena musim openhouse ni..)

Semoga kita juga tergolong dalam golongan orang2 yang diberi rahmat oleh Allah seperti yang disebutkan dalam ayat tadi..

ameen

pagar atau rumah?

ayah aku selalu pesan, islam ni bukannya buat tu takleh buat ni takleh, tapi buat semua boleh kecuali ... (merujuk kpd benda2 yg takleh)

kita boleh makan apa saja,kecuali arak, pork dll..kita boleh bersukan apa saja,kecuali melibatkan judi dll..boleh pakai apa saja asalkan menutup aurat..kita boleh berkawan ngn sapa saja, kecuali yg boleh membawa kepada zina dll..

islam pagar eh?

sudah berdosa..kemudian?

hari hari kita buat salah...
kadang salah kecik..kadang salah besar..
kadang sengaja...kadang tak sengaja...
kadang tahu..kadang tak tahu...
kadang rela kadang terpaksa...

makcik jual tudung tepi jalan

ada satu kisah, seorang makcik tua ni jual tudung2..kain2 pe sumelah untuk menampung kehidupan beliau dan anak2 yang masih bersekolah..cumanya makcik ni jual secara tidak sah..kira haramla kan..tengah makcik ni jual2 tetibe datangla org bandaraya merampas perniagaan2 haram di tepi jalan...termasuklah yg makcik ni punya..

situasi satu:

makcik ni dengan sedih terpaksa menyerahkan barang2 yang dia ada tu kepada pegawai bandaraya tadi..sambil berlinangan air matanya..dia tahu dia salah..dan dan2 tu jugak dia mintak maaf kat pegawai tu..tanpa pikir lansung kerugian yang ditanggung olehnya..berdiri dia kat tepi trak bandaraya tu tgk barang2 dia kene rampas dengan rasa lemah longlai..

situasi dua:

makcik tu tak puas hati btol ngn pegawai bandaraya ni..lalu makcik sound "oi korang ni takleh tgk org nak cari makan ke..aku nak sara anak2 lagi..korg ni tak berhati perut..kejam..sama2 kita tanak tolong..bla bla.." sambil marah2 ke muka pegawai tadi..